5 SIMPLE TECHNIQUES FOR 非実在世界

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 出版倫理協議会は、日本雑誌協会、日本書籍出版協会、日本出版取次協会、日本書店商業組合連合会で構成されている。出版社から流通企業、書店まで、業界全体にかかわる団体が名を連ねており、日本雑誌協会は「出版業界全体が反対ということ」と話す。

「雨がやんだら、届いた未来」朝の雨が嘘みたいに、午後には陽が射していた。いつもの駅前に咲くアジサイが、光を浴びて虹色に輝いて見えた 「ポストに手紙、届いてたよ」帰宅すると、母が白い封筒を差し出した。差出人は…見覚えのある名前。高校時代の彼女...

健太の目にはいつも夕焼けが映っている。美咲の笑顔と共に、彼女の夢をかなえるために、彼なりの方法で一歩ずつ進んでいく。愛したあの瞬間が、彼の心に永久に残り、切ない思い出になった。彼は桜の木の下に座り、空を見上げる。共に過ごした日々が、彼の心を支え続ける。彼女の夢を叶えるために、そして自分自身の夢もあきらめないために。

抗議メールを送るのは暴力であり、マンガが好きな人は認知障害予備軍であり、そういうマンガ好きな人たちのいうことは無視して、証拠もないのに法規制できると主張しています。ちなみに引用部分以外もことごとくこの調子です。

他の先進国には子供の人権に配慮した規制がある。日本だけが法整備を進めないというのは凄く不思議。漫画家団体に対して説明や調査データを示す必要も無いくらい規制は当たり前の事だ。正論でガンと言ってやれば良い。

「青少年健全育成条例」が、児ポ法・思想統制・単純所持規制等の多くの問題を孕んでいる以上、もはやこれは「青少年健全育成」なんて枠では収まらないと思う。むしろ、中国のように「青少年のため」という名目でなんでも国家規制ができるおそれが強いとしか思えない。

しかし日本における哲学用語としては両者は異なった使い方をされる。英語における reality は actuality がchance(可能性)、inevitability もしくは necessity(必然性)と同様に事物の存在のありさまや様子を意味する存在論的概念であるのに対して、日本の哲学用語としての fact は ideality(観念性)と対を成す用語である。

青少年健全育成のためという名目ながら、なぜ漫画アニメばかりが批判を受けるか、

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ただ、もちろん「青少年の性に関する健全な判断能力の形成を阻害し、青少年の健全な成長を阻害するおそれがあるもの」か判断する人がいるので、全部が全部そうなるわけではないと思われるでしょう。しかし、その人の性的描写に関する主観は、必ずしも同じでしょうか。軽いものでも性描写とみなす人がそこにいる可能性はゼロでしょうか。そしてそれは表現を破壊しかねない程のものとなる可能性はないでしょうか。規制を判断する人の基準は、必ずしも自分の基準とイコールではなく、大きくかけ離れていることもあり得るのです。

というわけで、「何やらあちこちで騒がれているがそもそも一体何なのか、なぜ大騒ぎしているのか、何がどのように問題なのかがよくわからない」という人のため、ある程度のタイムラインに沿って問題の全体像をまとめてみました。まとめの詳細は以下から。

若い男性春樹が病に倒れた女子結に秘密の思いを告げるも、その後彼女を失う切ない物語。

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慌てて地元へ向かう。駅からの道は少し変わっていたが、あの校舎の裏へ続く細い坂道は変わらない。

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